解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土 营旁，见 地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天 子使使验问 巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之 。至中山，曣翚 ，有黄云盖 焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡 祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰庑未报， 鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔泰帝兴神 鼎一，一者壹统， 天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象 天地人。禹收九牧之金 ，铸九鼎 。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则 兴，鼎迁 于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光 润龙变，承休无疆 。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘 矢，集获坛下，报祠大享。 唯受命而帝者心知其 意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制 曰：“可。” ... 更多 >>