解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙 。请立太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人 民未有嗛志。 今纵不能博求天下贤圣有 德之人而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重吾不德也 。谓天下何？其安之。” 有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有 德义者，若举有德以陪朕 之不能终，是 社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁，古 之有天下者莫长焉，用此道 也。立嗣必子， 所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗 绝，天下之大义也，故高帝 设之以抚 海内。今释宜建而更选 於诸侯及宗室，非高帝之 志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请 建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>