解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而 宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文始 、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不帑，不诛 无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既 不敏，不能识。此皆上古之所不及 ，而孝文皇 帝亲行之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不 获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚 惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列 侯、中二千石、礼官具 为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思孝道 ，立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣 布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>