解释 : 凡音者， 生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知 音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以 知音，审音以知乐，审乐以知政，而 治道备矣。是故不知声者 不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之 有德。德者得也。是故乐之 隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一 倡而三叹，有 遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼， 大羹不和， 有遗味者矣。是故先王 之制礼乐也 ，非以极口腹耳目之 欲也，将以教民平好恶而反 人道之正... 更多 >>