解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝 ，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数宝者， 秦不生一焉 ，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所 以饰後宫 充下陈娱心意说耳目者，必出於 秦然後可，则是 宛珠之簪，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀，而 歌呼呜呜快 耳者，真秦之声也；郑 、卫、桑间、昭、 虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭 虞，若是者何也？快意当前，適观而已 矣。今取人则不然。不问 可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是 所重者在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术... 更多 >>