解释 : 其秋，上幸雍，且 郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之 ”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄 帝时等。 ”卿有札书曰：“黄 帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰： ‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。 ’於是黄帝迎日推策，後 率二十岁复朔旦冬至，凡 二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠视其书 不经，疑其妄书，谢曰：“宝 鼎事已决矣，尚何以为！” 卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也 ？”卿曰：“申公，齐人。与安期生 通，受黄帝言，无书， 独有此鼎书。曰‘汉兴复当 黄帝之时 ’。曰‘汉之圣者在高祖之 孙且曾孙也。宝鼎 出而与神通，封禅。封禅 七十二王，唯黄帝得上 泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙 登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五 山黄帝之所常游，与神会 。黄帝且战且学仙。患百姓非其 道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上 帝，宿三月。鬼臾区号 大鸿，死葬雍，故鸿冢是也 。其後黄帝接万灵明 廷。明廷者，甘 泉也。所谓寒门者， 谷口也。黄帝 采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀 小臣不得上，乃 悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之 弓。百姓仰 望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝 ，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>