解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武 德、文始、 五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天 下，通关梁 ，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之 世。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及， 而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地，利泽施四海 ，靡不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世 ，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛 於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>