解释 : 故云神至能见梦 於元王，而不能自 出渔者之笼。身能十言 尽当，不能通使於 河，还报於江，贤能令 人战胜攻取， 不能自解於刀锋，免剥刺之 患。圣能 先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身 而挛；当时不 利，又焉事贤！贤者有恆常 ，士有適然。是故明有 所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左 画方，右画圆；日月之明，而时蔽 於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智 ，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於 全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶 ，而骨直空 枯。日为德而君於天下 ，辱於三足之乌 。月为刑而相佐 ，见食於虾蟆。蝟辱於鹊， 腾蛇之神而殆於即且。竹外 有节理，中 直空虚；松柏为 百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有 所不如。何可而適乎？物 安可全乎？天 尚不全，故世为屋， 不成三瓦而陈之，以 应之天。天下 有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>