解释 : 师乙曰：“乙，贱工 也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子 自执焉。 宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌 大雅；恭俭而好礼者宜歌 小雅；正直清廉而谦者宜 歌风；肆直而慈爱 者宜歌商；温良而能断者宜 歌齐。夫歌者，直己 而陈德；动己而天地应焉，四时和 焉，星辰理焉，万物 育焉。故商者，五 帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。 明乎商之诗者， 临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。 临事而屡断，勇也；见 利而让，义也 。有勇有 义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲 如折，止如木，居中矩， 句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也 ，长言之也。说之，故言之；言之不足， 故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐 。... 更多 >>