解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观 周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困 者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“ 美哉，思而不 惧，其周之东 乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民 不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之 东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非 令德之後， 谁能若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎？” 自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不 倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉 ，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。... 更多 >>