解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声 ；声相应，故生变；变 成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音之所由生也 ，其本在人心感 於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐 心感者，其声啴以缓；其喜心感者， 其声发以散； 其怒心感者，其声粗以厉 ；其敬心感者 ，其声直以廉；其爱心 感者，其声和以柔。六者 非性也，感於物而后动，是故先王慎所以 感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以 壹其行，刑以防其奸。礼乐 刑政，其极一也，所以同民心而出 治道也。... 更多 >>