解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫 音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者 皆淫於色 而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃，敬 也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶 而已矣。君好之则臣 为之，上行之则民从之。 诗曰：‘诱民孔易’，此 之谓也。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙 篪，此六者，德音之音也。然后 钟磬竽瑟以 和之，干戚旄狄以舞之。 此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿 ，铿以立号， 号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙，讙以立动， 动以进众。君 子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦 有所合之... 更多 >>