解释 : 正月，有司 言曰：“蚤建太子，所以尊 宗庙。请立太子。”上曰：“ 朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志 。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。” 有司曰：“豫建太子， 所以重宗庙社稷， 不忘天下也。” 上曰：“楚王，季父也，春 秋高，阅天下 之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣 ，多贤及有德 义者，若举有德 以陪朕之不能终，是社稷之 灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤有德者而专 於子，非所以忧天下也。朕甚不取也 。”有司皆固请曰 ：“古者殷周有国，治安 皆千馀岁，古 之有天下者莫长焉，用此道 也。立嗣必子，所从来远矣。 高帝亲率士大夫，始平天下 ，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及 列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚 海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上 乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将 军薄昭为... 更多 >>