解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变 ，尽於此矣。 故人不能无乐 ，乐不能无形。形而不为道，不能 无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其 声足以乐而不流，使其文足以 纶而不息，使其 曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使 放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。 是故乐在宗 庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬 ；在族长乡里之中， 长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内， 父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节 ，节奏合以成文，所以合和父子君 臣，附亲万民也 ，是先王立乐之方也。 故听其雅颂之声，志意得广 焉；执其干戚 ，习其俯仰诎信，容貌 得庄焉；行 其缀兆，要其节奏，行列 得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和 之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>