解释 : 凡音者,生於人心者也;乐者,通於 伦理者也。是故知声而 不知音者,禽兽是也;知音而不知乐者,众庶是也。唯君子为能知 乐。是故审声以知音,审音以知乐, 审乐以知政,而治道 备矣。是故不知声者 不可与言 音,不知音者不可与言乐 知乐则几於礼矣。礼 乐皆得,谓之有德。德者得也。 是故乐之 隆,非极音也;食飨之 礼,非极味也。清庙之瑟, 硃弦而疏越,一倡而三叹,有遗音者矣。大飨之礼,尚玄酒而俎腥鱼, 大羹不和,有遗味者矣 。是故先王之制礼乐也,非 以极口腹耳目之欲也,将以教民平好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>