解释 : 故云神至能见梦 於元王，而不能自出渔者之 笼。身能十言尽当，不能通使於 河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见 ，而不能令卫平无 言。言事百全，至身而挛； 当时不利，又焉事贤！贤者有恆常 ，士有適然。是故明有所不见， 听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於 浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能 胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人 於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足 之乌。月为刑而相佐，见 食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇 之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日 辰不全，故 有孤虚。黄金有疵，白 玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有 所拘，亦有所据。罔有 所数，亦有所疏。 人有所贵，亦有所不 如。何可而適乎？物 安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦 而陈之，以应之天。天下有阶 ，物不全乃生也。”... 更多 >>