解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人，重绝人之 世。朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所不及 ，而孝文皇帝亲行之。 德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立 昭德之舞 以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。... 更多 >>