解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。 何则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则 ？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠， 夜光之璧，犹结怨而不 见德。故有人先谈 ，则以枯 木朽株树功而不 忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君， 而素无根柢之 容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之治 ，则人主必有按剑相眄之迹 ，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>