解释 : 正月，有司言曰 ：“蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰：“ 朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有 德之人而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重吾不德也 。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷， 不忘天下也。”上曰： “楚王，季 父也，春秋高，阅天下 之义理多矣，明於国家之 大体。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧天下也。 朕甚不取也。”有司皆固请曰： “古者殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有 天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子， 所从来远矣。高帝亲率士大 夫，始平天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故 高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室， 非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>