解释 : 子路曰：“卫君 待子而为 政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂 也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺 ，则事不成；事不成，则 礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君 子于其言，无所苟而已矣。 ”... 更多 >>