解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路，人无 不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左 右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而 不见德。 故有人先谈 ，则以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之 术，挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意 ，欲尽忠当世之君，而 素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑 相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>