解释 : 臣闻明月之珠,夜光之璧 ,以闇投人於道路,人无 不按剑相眄者。何则?无因而至前也。蟠木根柢 ,轮囷离诡,而为万乘器者。何则?以左 右先为之容也。故无因至前,虽出随侯之珠,夜光之璧,犹结怨而 不见德。 故有人先谈 ,则以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士,身在贫贱,虽蒙尧、舜之 术,挟伊、管之辩,怀龙逢 、比干之意 ,欲尽忠当世之君,而 素无根柢之容,虽竭精思,欲开忠信,辅人主之治,则人主必有按剑 相眄之迹,是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>