解释 : 王者功成作乐，治定制 礼。其功大 者其乐备，其治 辨者其礼具 。干戚之舞，非备乐也； 亨孰而祀 ，非达礼也。五帝 殊时，不相沿乐； 三王异世，不相袭礼 。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼 备而不偏者，其唯 大圣乎？天高 地下，万物散殊，而礼 制行也；流而不息，合同 而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬 藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者 敦和，率神而从 天；礼者辨 宜，居鬼而从地 。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地... 更多 >>