解释 : 人有毁苏秦 者曰：“左右卖国反覆之 臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕 王不复官也。 苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也 ，无有分寸之功，而王 亲拜之於庙而礼之於廷 。今臣为王卻 齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王 不官臣者，人必有以不信伤臣於 王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者， 所以自为也；进取者，所以为人也 。且臣之说齐王， 曾非欺之也 。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人 者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦 曰：“孝如曾参， 义不离其亲一宿於外，王又 安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤 竹君之嗣，不肯为 武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使 之步行千里而行进 取於齐哉？信 如尾生，与女子期 於梁下，女子不来，水至 不去，抱柱而死 。有信如此，王又 安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信 得罪於上 者也。”燕王曰： “若不忠信耳 ，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不 然。臣闻客有远 为吏而其妻私於人者，其夫将来，其 私者忧之，妻曰‘勿忧，吾 已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。 妾欲言酒之有药 ，则恐其逐主 母也，欲勿言乎， 则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父 大怒，笞 之五十。故妾 一僵而覆酒，上存主 父，下存 主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪 也？夫臣之过，不幸而 类是乎！” 燕王曰：“先生 复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>