解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩 信曰：“仆尝受相人之术。 ”韩信曰：“先生相人何 如？”对 曰：“贵贱 在於骨法 ，忧喜在於容色， 成败在於 决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生 相寡人何如 ？”对曰：“原少间。”信曰：“左 右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不 可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀 建号壹呼，天下之士云合 雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚 汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸 骨於中野，不 可胜数。楚人起彭城，转 斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能 进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功 ，折北不救，败荥阳 ，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所 谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞， 而粮食竭於 内府，百姓罢极怨望，容容无所 倚。以臣 料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今 两主之命县於 足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。 臣原披腹心，输 肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之 计，莫若两利而俱存之，参分 天下，鼎足而居，其势莫敢先动。 夫以足下之 贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从 燕、赵，出空虚之地而制其後，因民 之欲，西 乡为百姓请命， 则天下风走而响应矣，孰 敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地， 怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受 其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>