夜组词

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相关信息

[夜]     2025年03月18日

解释 : 且夫俭节仁义之人立 於朝,则荒肆之乐辍矣;谏说论理之臣间於侧,则流 漫之志诎矣;烈士死 节之行显於世,则淫 康之虞废矣。 故明主能外此三者,而独操主术以制听从之臣, 而修其明法, 故身尊而势重也。凡贤主 者,必将能拂世 磨俗,而  废其所恶,立其所欲,故 生则有尊重之势,死则 有贤明之谥也。是 以明君独断,故权不在臣也。然後能灭仁义之涂,掩驰 说之口,困烈士之行,塞聪揜明,内独视听,故 外不可倾以仁义烈 士之行,而内不可夺以谏说 忿争之辩。故能荦 然独行恣睢之心而莫之敢逆。若此然後可谓能明申、韩之术,而脩商君之法 。法脩术明而天下乱者,未之闻也。故曰“王道约而易操”也。唯明主为能行之。若此则谓督责之诚,则臣无邪,臣无邪 则天下安,天 下安则主严尊,主严尊则督责必,督责必则所求得,所求得则国家富,国家 富则君乐丰。故督责之术设,则所欲无不得矣。群  臣百姓救过不给,何变 之敢图?若此则帝 道备,而可谓能明君臣之术矣 。虽申、韩复生,  不能加也... 更多 >>