解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“ 美哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其 太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远 也？非令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而 有直体，其文王之德乎 ？”歌颂。 曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不宣，施 而不费， 取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风 平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞 招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观。”... 更多 >>