解释 : 人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏 秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功， 而王亲拜之於庙而 礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃 老母於东 周，固去自为而行进取也。今有孝如 曾参，廉 如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王 曰：“足矣。”苏秦曰：“ 孝如曾参，义 不离其亲一宿於外，王又 安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？ 廉如伯夷，义不为 孤竹君之嗣 ，不肯为 武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安 能使之步行千里而行进取於 齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子 不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能 使之步行千里卻齐之彊 兵哉？臣所 谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私 於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾 已作药酒待之矣’。居三日 ，其夫果至，妻使妾举药酒 进之。妾 欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐 其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主 父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母 ，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“ 先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>