解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞， 乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍 焉。故详延天下方正博闻之 士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以 为天下先。太常议 ，与博士弟子， 崇乡里之化，以广贤材焉’。 谨与太常臧、博士平 等议曰：闻 三代之道，乡里有教，夏 曰校，殷曰 序，周曰庠。其劝善也，显 之朝廷；其惩恶也， 加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及 外。今陛下昭至德，开大明 ，配天地，本人伦，劝学脩 礼，崇化厉贤，以风四方 ，太平之原 也。古者政 教未洽，不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年 十八已上，仪状端正者 ，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长 上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨 察可者， 当与计偕 ，诣太常，得受业如弟子 。一岁皆 辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其 高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异 等，辄以名闻。其不事 学若下材及不能通一，辄 罢之，而请诸不称者罚 。臣谨案诏书 律令下者，明天人分际，通古今之义，文 章尔雅，训辞深厚，恩施 甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕 下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二 百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、 大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各 二人，边郡一人 。先用诵多者，若不足，乃择掌 故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律 令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大 夫士吏斌斌多... 更多 >>