解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也 ！君子于其所不知， 盖阙如也。名不正，则 言不顺；言不顺 ，则事不 成；事不成，则 礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑 罚不中；刑罚 不中，则民无所错手足。故君子名之 必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟 而已矣。”... 更多 >>