解释 : 子路曰:“ 卫君待子而为 政,子将奚先?”“必也正名乎!”子路曰:“ 有是哉,子之迂也!奚其正?”“野哉由也 !君子于其所不知, 盖阙如也。名不正,则 言不顺;言不顺 ,则事不 成;事不成,则 礼乐不兴; 礼乐不兴,则刑 罚不中;刑罚 不中,则民无所错手足。故君子名之 必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟 而已矣。”... 更多 >>