解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后 土营旁，见地 如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无 奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐 之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。 至长安，公卿大夫皆 议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年 丰庑未有报，鼎曷为 出哉？”有司皆曰：“闻昔大 帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作 宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金 ，铸九鼎，皆尝■烹 上帝鬼神。遭 圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而 不见。颂云‘自堂 徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不 虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛下 ，报祠大飨。惟受命而帝 者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝 廷，以合明应。” 制曰：“可... 更多 >>