解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声 乱色不留 聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体 皆由顺正， 以行其义。然后 发以声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四 气之和，以著万 物之理。是故清明象天，广大 象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色成 文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>