解释 : 是故君子反情以和其 志,比类以成其行。奸声 乱色不留 聪明,淫乐废 礼不接於心术,惰慢 邪辟之气不设於身体, 使耳目鼻口心知百体 皆由顺正, 以行其义。然后 发以声音,文以琴 瑟,动以干戚,饰以羽旄,从以箫 管,奋至德之光,动四 气之和,以著万 物之理。是故清明象天,广大 象地,终始象四 时,周旋象风雨;五色成 文而不乱,八风从律而不奸, 百度得数而有常;小大相 成,终始相生,倡和 清浊,代相为经。故乐行 而伦清,耳目聪明,血气和平 ,移风易俗,天下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲,则 乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐。是故 君子反情以和其志,广乐以成其教,乐 行而民乡方,可以观德矣。... 更多 >>