解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂毋款识，怪之，言吏 。吏告河东太 守胜，胜以闻。 天子使使验问巫 锦得鼎无奸诈， 乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从 行，上荐之。 至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过 ，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子 曰：“间 者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有 报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔 大帝兴神鼎一，一 者一统，天地万 物所系终也。黄帝作宝 鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸 九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周 德衰，宋之 社亡，鼎乃沦伏而不见 。颂云‘自堂徂基，自羊 徂牛；鼐鼎及鼒， 不虞不骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉，光润 龙变，承休无疆。 合兹中山，有黄 白云降盖，若兽为 符，路弓乘矢，集获 坛下，报祠大 飨。惟受命而帝者心知其 意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷 ，以合明应。”制曰：“... 更多 >>