解释 : 子路曰： “卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“ 有是哉，子 之迂也！奚其正？”“野哉由也！君 子于其所不知，盖阙如也 。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐 不兴；礼 乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。故 君子名之必可言也，言之必可行也。 君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>