解释 : 是故君子 反情以和 其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五 色成文而不乱， 八风从律而不奸，百度得数而有 常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广 乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>