解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖闻古 者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也 ；舞者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛无 罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不 敏，不能识 。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二 千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣 嘉等言：“陛下永思孝道 ，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之 庙。郡国诸 侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣 布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>