解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之 和，以著万物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣... 更多 >>