解释 : 是故君子反情以和其志,比类以成其行。奸声 乱色不留聪明,淫乐废礼不 接於心术,惰慢邪辟之 气不设於身体,使耳目鼻口 心知百体皆由顺正,以行其义。然后发以声音,文以琴瑟,动以干戚,饰以羽旄,从以箫管,奋至德 之光,动四气之 和,以著万物之理。是故清明象天, 广大象地,终始象四时,周 旋象风雨;五色成文而不乱,八风从律而不奸,百度得数而有常;小大相成,终始相生 ,倡和清浊 ,代相为经。故乐行而 伦清,耳目聪明,血气 和平,移风易俗,天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲 ,则乐而不乱;以 欲忘道,则惑而不 乐。是故君子反情 以和其志,广乐以成其教,乐行而民乡方,可以观德矣... 更多 >>