解释 : 其次驺衍，後孟 子。驺衍睹有国者益淫侈，不能尚德，若大 雅整之於身，施及黎庶矣 。乃深观阴阳 消息而作怪迂之变，终始、大圣之篇十馀万言。其 语闳大不经，必先验小物， 推而大之，至於无垠。先序今以上至黄帝，学 者所共术，大并世 盛衰，因载其禨祥度制，推而远 之，至天地未生，窈冥不可考而原也。先 列中国名山大川，通谷禽兽，水土所殖，物类所珍，因而推之，及 海外人之所不能睹。称引天地剖判以来 ，五德转移，治各有宜 ，而符应若 兹。以为儒者所谓中国 者，於天下乃八十一分 居其一分耳。中国名曰 赤县神州 。赤县神 州内自有九州，禹之序 九州是也，不 得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九 州也。於是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃 为一州。如此者九， 乃有大瀛海环其外，天地之际焉。其术 皆此类也。然要其 归，必止乎仁义 节俭，君臣上 下六亲之施，始也 滥耳。王公大人初见其术 ，惧然顾化，其 後不能行之... 更多 >>