解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不 按剑相眄 者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容 也。故无因 至前，虽 出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫 天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、 舜之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君， 而素无根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠 信，辅人主之治，则人 主必有按剑相眄之迹 ，是使布衣不得为枯 木朽株之资也。... 更多 >>