解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰： “朕既不德，上帝神明 未歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能博求 天下贤圣有德之人而 禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何 ？其安之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王， 季父也，春秋高，阅 天下之义理多矣，明 於国家之大体。吴王於朕， 兄也，惠仁以好德。淮 南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸 侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有 德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者 而专於子，非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰：“古者殷周 有国，治安皆千馀岁，古 之有天下者莫 长焉，用此道也 。立嗣必子 ，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义 也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更 议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。 因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>