解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为 民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏 告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈 ，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。 至中山，晏温，有黄 云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。 至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河 溢，岁数不登， 故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今年丰庑未有报， 鼎曷为出哉？”有司皆曰： “闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也 。黄帝作宝鼎三，象天地人也 。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■ 烹上帝鬼神。 遭圣则兴，迁于夏商。周德衰 ，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自 堂徂基，自羊 徂牛；鼐鼎及鼒，不虞 不骜，胡考之休 ’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹 中山，有黄白云降盖，若 兽为符，路弓 乘矢，集获坛下 ，报祠大飨。惟受命 而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。 ”制曰：“可。”... 更多 >>