解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖 ，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚 於宋，卒相中山；范睢 摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人 者，皆信必 然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍 负石入海。不容於世，义不 苟取，比周於 朝，以移 主上之心 。故百里奚乞食於 路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此 二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合 於行，亲於胶漆，昆弟 不能离，岂惑於众口哉？ 故偏听生奸， 独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子 ，宋信子罕之计而囚墨翟。 夫以孔、墨之辩，不能 自免於谗谀，而 二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。 此二国，岂拘於俗，牵於 世，系阿偏之辞 哉？公听并观，垂名当世。 故意合则胡 越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不 合，则骨肉出逐不收， 硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为... 更多 >>