解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁 父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成， 陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍 符固不可辞；若然辞之， 是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚 何称於後，而云七十二 君乎？夫修德以锡符，奉符以行事， 不为进越。故圣王 弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣， 受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天 下之壮观，王者之丕业 ，不可贬也。原陛下全之 。而後因杂荐绅先生之略术 ，使获燿日月之末光绝炎， 以展采错事，犹兼正列其 义，校饬厥文， 作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微波 ，蜚英声 ，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>