解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？ ”“野哉由也！君子于其所不知，盖 阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不 成；事不成，则 礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则 民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子 于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>