解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。 苏秦见燕王曰：“臣， 东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於 廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜 以益亲。今 来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进 取者，所以为人也。且臣之 说齐王，曾非欺 之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取 也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。 得此三人者以 事大王，何若 ？”王曰：“足矣。”苏 秦曰：“孝如 曾参，义不 离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯 为武王臣，不受 封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行 千里而行进取於 齐哉？信如尾生，与女子期 於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而 死。有信如此 ，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得 罪於上者也。”燕王曰： “若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧 之，妻曰‘勿忧， 吾已作药酒 待之矣’ 。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药 ，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主 父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无 罪也？夫臣之过，不幸 而类是乎！”燕王曰： “先生复就故官。”益厚遇 之。... 更多 >>