解释 : 公孙弘为 学官,悼 道之郁滞, 乃请曰:“丞相御史言:制曰‘盖闻导民以礼,风之以乐。婚姻者 ,居屋之大伦也。 今礼废乐崩 ,朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士,咸登诸朝。其令礼官劝学, 讲议洽闻兴 礼,以为天下 先。太常议, 与博士弟子,崇乡里之化,以广贤材焉 ’。谨与太常臧、博士平等 议曰:闻三代之道 ,乡里有教,夏曰校 ,殷曰序,周曰庠。其 劝善也,显之朝廷;其惩恶也,加之刑罚。故教化之行 也,建首善自京师始,由内及外。今陛下昭至德,开大明,配天地,本人伦,劝学脩礼,崇化 厉贤,以风四方,太平之原 也。古者政教未洽,不备其礼, 请因旧官而兴焉。为博士官置弟子 五十人,复其身。太常择民 年十八已上, 仪状端正者,补博士弟子。郡国县道邑有好文学,敬长上,肃政教,顺乡里,出入不悖所闻者,令相长丞上属所二千石,二千石谨察可 者,当与计偕,诣太常,得受业如弟子。一岁皆辄试,能通一以上,补文学掌故 缺;其高弟可以为郎中者 ,太常籍 奏。即有秀才异等,辄以名闻。其不 事学若下材及不能通一,辄罢之,而请诸不称者 罚。臣谨案诏书律令下者,明天人分际,通古今之义,文章尔雅,训辞深厚,恩施甚美。小吏浅闻,不能究宣, 无以明布谕下。治礼 次治掌故,以文学礼义为 官,迁留滞。请 选择其秩比二百石以上, 及吏百石通一以上, 补左右内史、大行卒 史;比百石已下,补 郡太守卒史:皆各二人,边郡一人。先用诵多者,若不足,乃择 掌故补中二千 石属,文学掌故补郡属 ,备员。请 著功令。佗如律令。”制曰:“可。”自此以来,则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>