解释 : 公孙弘为 学官，悼 道之郁滞， 乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。 今礼废乐崩 ，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学， 讲议洽闻兴 礼，以为天下 先。太常议， 与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉 ’。谨与太常臧、博士平等 议曰：闻三代之道 ，乡里有教，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠。其 劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行 也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平之原 也。古者政教未洽，不备其礼， 请因旧官而兴焉。为博士官置弟子 五十人，复其身。太常择民 年十八已上， 仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可 者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故 缺；其高弟可以为郎中者 ，太常籍 奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不 事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者 罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣， 无以明布谕下。治礼 次治掌故，以文学礼义为 官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以上， 及吏百石通一以上， 补左右内史、大行卒 史；比百石已下，补 郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择 掌故补中二千 石属，文学掌故补郡属 ，备员。请 著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>