解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之动，物 使之然也。感於物而动，故 形於声；声相应，故生变；变成方，谓 之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。 乐者，音之所 由生也，其 本在人心感於物 也。是故其哀心感者，其声噍 以杀；其乐心感者，其声啴 以缓；其喜心感者，其声 发以散；其怒心感 者，其声粗以厉；其敬 心感者，其声直以廉 ；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王 慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其 声，政以壹其行，刑以防 其奸。礼乐刑 政，其极一也 ，所以同民心而出治道也。... 更多 >>