解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符 瑞众变，期应绍至，不特创见。 意者泰山、梁 父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉 。或谓且天为 质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡 几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者 尚何称於後，而云七十二君 乎？夫修德以锡符，奉 符以行事，不为 进越。故圣王弗替，而修礼 地祇，谒款天神，勒功中岳，以 彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天 下之壮观，王者 之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日 月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其 义，校饬厥文，作春秋 一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万 世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂 实。前圣之所 以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏 其义而览... 更多 >>