解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝， 垂明月之珠，服太阿 之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之 鼓。此数宝者，秦不生 一焉，而陛 下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷， 犀象之器不为 玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不 实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。 所以饰後宫充下陈娱心 意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰 不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝 搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声 也；郑、卫 、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当 前，適观而已矣 。今取人则不然。不问可否，不论曲直， 非秦者去，为客者逐 。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>