解释 : 臣闻明月之珠，夜 光之璧，以闇投人於道 路，人无不按剑相 眄者。何则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷离诡，而 为万乘器者。何则？以 左右先为之容也。 故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先 谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下 布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜 之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽忠当世之君，而素无 根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则 人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯 木朽株之资也... 更多 >>