解释 : 韩信曰:“汉王遇我甚厚, 载我以其车,衣我以其衣,食我以其食。吾闻之,乘人 之车者载人之患,衣 人之衣者怀人之忧, 食人之食 者死人之事,吾岂可以乡利倍义乎!”蒯生曰:“足下自 以为善汉王,欲建 万世之业,臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时,相与为刎颈之交,後争张黡、陈泽之事,二人相怨。 常山王背 项王,奉项婴头而窜,逃归 於汉王。汉王借 兵而东下, 杀成安君泜水之南,头足异处,卒为天下笑。此二人相与,天下至驩也。 然而卒相禽者,何也?患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王,必不 能固於二君之相与 也,而事多大於张 黡、陈泽。 故臣以为足下必汉王之 不危己,亦误矣。大夫 种、范蠡存亡越, 霸句践,立功成名而身死亡。野兽已 尽而猎狗亨。夫以交友言之,则不 如张耳之与成安君者也;以忠信言之,则不过大夫种、范蠡之於句 践也。此二人者,足以观矣。原足下深虑之。且 臣闻勇略震主者身危 ,而功盖天下者不赏。 臣请言大王功略:足下涉西河 ,虏魏王,禽夏说,引兵下井陉,诛成安君 ,徇赵,胁燕,定齐 ,南摧楚人之兵二十万,东 杀龙且,西乡以报 ,此所谓功无二於天下, 而略不世出者也。今足 下戴震主之威,挟不赏之功,归楚 ,楚人不信 ;归汉,汉人震恐:足下欲 持是安归乎?夫 势在人臣之位 而有震主之威,名高天下,窃为足下危之。”韩信谢曰: “先生且休矣,吾将念之。 ”... 更多 >>